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万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

2018-11-30 14:52来源:北京艺术博物馆

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  五行八作

  一看到“八作(音zuō)”是不是想到“五行八作(音zuō)”这个词,在“五行八作”中的“作”是“作坊”的意思,而五行八作则泛指各行各业。在老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

五行八作=各行各业 (图片来源:网络)

  但是,今天所说的“八作”是中国古建筑修缮中的“八作”,主要包括:土作、石作、木作、瓦作、油漆作、彩画作、搭材作和裱糊作。2008年以这八作为代表的“官式古建筑营造技艺(北京故宫)”入选了第二批国家级非物质文化遗产名录,充分体现了人们在社会化劳动中的协作与分工。

  万寿寺(北京艺术博物馆)修缮的官式建筑规格自然没有故宫那么高,但是传统官式建筑在历史发展的过程中,早已形成了一整套具有严格形制的施工技艺。在万寿寺修缮过程中,需要保留那些历史的印记,因而使用的也必须是这些传统的施工技艺。

  1、  木作

  木作又分为大木作和小木作。大木作是指传统木结构建筑的主要结构承重的部分,主要构件有柱、梁、枋等。小木作与大木作是对应的,主要承担其它非承重木构件的制作和安装。如:门、窗、楼梯、外檐装饰和防护构件等。在《清工部工程做法》中把小木作也称为装修作。

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

图为万寿阁七架梁制作现场(图片拍摄:孙秋霞)

  2、 土作

  土作是关于筑基累台、筑墙、制土坯等土方工程。《清工部工程做法》中的土作部分,只包括刨基槽和夯筑灰土及素土作业了。

  早在四千多年前的龙山文化已经掌握了夯土技术,就以夯土建造城墙、台基等。直至清代,重要建筑地基仍然用的是夯土。在古代社会里,用一两年就建起一座都城、宫城,就地取材的夯土作业起到了关键性的作用。因此土作在中国古代建筑中占有重要地位,以至于称大规模建筑活动为“大兴土木”。《后汉书·隗嚣(kuíxiāo)传》:“( 王莽)造起九庙,穷极土作。”王先谦集解引周寿昌 曰:“土作,即兴造土木意,举土以该木也,《礼》‘无作土功’,亦指土木工言。”

    但是,万寿寺修缮工程中没有大规模的土建工程。

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

明长城的夯土段(图片拍摄:孙秋霞)

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

图片为1946年黄河花园口决堤处工程现场,八个苦力正在打夯(图片来源:网络)

  3、石作

  石作主要建造石建筑物、制作和安装各个石构件的专业。在宋代《营造法式》中的石作包括粗材加工、雕饰、柱础、台基、坛、地面、台阶、栏杆、上马石等的制作和安装。《清工部工程做法》和《圆明园内工现行则例》中的石作内容基本相同,只是增加了石桌、 绣墩、花盆座、石狮等建筑部件的制作和安装,但不包括石拱门。万寿寺修缮中石作也没有大规模的石作施工。呵呵~~~~~~~~

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

万寿寺大雄宝殿门前的台阶和雕刻莲花的丹陛石(图片拍摄:杨京京)

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(一)

须弥座(图片拍摄:孙秋霞)

  (未完待续)

[责编:丛芳瑶]

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