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古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

2018-12-20 17:10来源:光明网

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  作者:王金中

  中国远古时代神话传说中的飞禽、凤鸟非常多,仅《山海经》中提到的鸟类动物就有近百种之多。在海昏侯刘贺墓的出土文物中,无论是日常的实用器,还是陪葬的冥器上,也无论是青铜器、漆木器,还是玉器、错金银器上,都能够找到形态优雅、造型各异、神形逼真的飞禽、凤鸟图案,它们巧妙地装饰在各种器物上,大大提升了皇家、贵族用具的文化内涵。作为一个时代的能工巧匠,塑造这些飞禽、凤鸟的形象,不仅来源于那时的现实生活,更来源于远古时代的神话传说,源流汇聚,物华天宝,传承着先民们的传统观念和时代精华。

  引子:飞禽的“天堂”与“天堂”的飞禽

  刘贺晚年所居住的海昏侯国,地处长江中下游地区的豫章郡鄱阳湖畔,古称彭蠡泽、彭蠡、彭泽,为我国第一大淡水湖。那时鄱阳湖的面积比现在大得多,汇集着赣江、修河、鄱江(饶河)、信江、抚河等河流,形成水量丰沛的巨大湖泊,再从湖口注入长江。这里烟波浩渺、水域辽阔、河道纵横、池塘密布、草芦丰茂、鱼虾肥美,气候宜人,是世界上重要的保护湿地,著名的候鸟“天堂”(图1)。每年秋末冬初,从我国东北、西北以及俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜等地,飞来无数候鸟,铺天盖地,觅食栖息,直到翌年春暖花开才逐渐离去。至今,鄱阳湖内鸟类达300多种,近百万只,其中珍禽有50多种。这里有世界上最大的白鹤群,有珍稀、濒危鸟类,如白鹳、黑鹳、大鸨、鹈鹕、白琵鹭、小天鹅、白额雁、黑冠鹃隼、黑翅鸢、乌雕、凤头鹰、白尾鹞、游隼、红脚隼、燕隼、灰鹤、花田鸡、小杓鹬、小鸦鹃等等。正是:“鄱阳湖畔鸟天堂,鹬鹳低飞鹤鹭翔;野鸭寻鱼鸥击水,丛丛芦苇雁鹄藏”(图2)。

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图1

鄱阳湖候鸟

图2

  据当地传说,西汉时期,30岁左右的刘贺来到海昏侯国后,经常独自在候鸟“天堂”的鄱阳湖畔——慨口一带徘徊,有时乘舟而行,有时驾车游荡,有时岸边踱步,有时默默地坐在湖边一整天。也许,只有那滔滔不尽的湖水和无数飞来飞去的珍禽、凤鸟,能够慰藉他累累伤痕的心灵,抚平他生命中的疼痛。

  刘贺生前便开始在候鸟“天堂”的鄱阳湖西边建造自己的大墓。这里背靠飞鸿山(后改为梅岭),面向鄱阳湖,紧邻紫金城,可谓依山傍水,洞天福地。墓中大量以飞禽、凤鸟为纹饰的器物充斥其中,比比皆是。也就是说,在刘贺死后的“天堂”里,他所喜爱的飞禽、凤鸟陪伴在左右,继续慰藉他受伤的心灵,助力他羽化升仙,带给他比人间更加温暖、幸福的鸿运。

  一、有凤来仪

  在海昏侯墓的车马库中,出土了一件精美的青铜错金银衡饰件,它的顶部纹饰是两只凤鸟,一雄一雌,一凤一凰(图3)。雄凤头部翎毛舒展如花冠,尾部彩羽开屏如扇面;而雌凰左顾右盼,似乎在花丛中引颈而鸣。这个画面所表达的内容,就是古代传说中的“有凤来仪”。此典故出自《尚书•虞书》:“箫韶九成,凤皇来仪。”

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图3

  成语“有凤来仪”中的凤,指凤凰,神话传说中的百鸟之王,有时也专指女性;仪:指来或归,也指仪容、仪范,亦指按照礼节配合行动,如礼仪、仪仗。有奇异美丽的凤凰归来,仪容尊贵,讲究礼节,更显得高贵、神奇和绝妙。现代人引用这句成语,一是比喻为吉祥的征兆;二是比喻为母仪天下。

  凤凰在古代神话传说中代表着美丽、安宁、吉祥、和平,时逢太平盛世,便有凤凰飞来。《山海经•南山经》中说:“又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”因此,在人们的心目中凤凰具有德、顺、义、仁、信的品德,从来就是瑞鸟,是吉祥鸟。汉代画像石上就有许多美丽的凤凰(图4)。

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图4

  有人认为,古代的凤凰就是孔雀,这种看法并不全面、准确。凤凰是神话传说中的一种神鸟,人间并不存在,而这种神鸟在现实生活中的原型有很多种类,如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟等等,近人甚至考证凤凰的原型就是驼鸟。据《尔雅•释鸟》郭璞注,凤凰的特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。”“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”也就是说,凤凰是鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、乌龟的背、鱼的尾、有五色纹,高达1.5米左右。这样奇异的珍禽在自然界是找不到的。

  正因为凤凰是神鸟,其形象多出于人们的想象,所以古人对凤凰的种类有不同的概括,如《山海经•大荒西经》说:“有五彩鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。鸾凤自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃之野。”说明凰、鸾、凤,三者是同一类珍禽。

  在海昏侯墓中,以“有凤来仪”为装饰的器物还有很多,比较典型的是一件凤鸟纹玉羽觞,它是用整块和田白玉雕琢而成,椭圆形的,长径12.3厘米,短径7.8厘米,高3.1厘米,内底中央阴刻两只中心对称的凤鸟纹,尽管有些抽象,但在阴刻云气纹的烘托下,显得活泼灵动(图5)。羽觞是饮酒的杯子,也叫耳杯,使用雕刻着凤凰的玉羽觞迎接尊贵客人的到来,寓意着不仅有醇香的美酒,还有吉祥的好运。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图5

  二、凤鸣岐山

  在海昏侯墓车马坑中出土的一件青铜错金银当卢上,有一只展翅高飞的凤凰。与在地面开屏不同的是,这只飞翔的凤凰展开的凤羽,铺天蔽日;后伸的双腿,修长有力。在凤凰飞越的下方,有五座突起的山脉,重峦叠嶂,云雾缭绕,尽显凤凰飞越在万里高空(图6)。当卢,是佩带在骏马前额上的饰物。这件当卢画面上所显示的,正是神话传说中的凤鸣岐山。

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图6

  岐山也叫西岐,位于现在的陕西宝鸡市岐山县。《国语•周语》说:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó,音越琢)鸣于岐山”。这里的“鸑鷟”就是凤凰的别名。《诗经•大雅》中说:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”高岗便是指岐山之颠。

  如前所述,远古时期人们极其崇拜凤凰,称之为吉祥鸟,见则安宁。而凤凰的出现是有条件的,《春秋演孔图》说:“凤,火之精也,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则群鸟征之。”

  凤鸣岐山是指周文王即位时,有凤凰在岐山栖息鸣叫。也有另一种传说,周文王在时,一只凤凰栖息于此,起飞时鸣叫一声形成一座大山,叫岐山。当时人们普遍认为,凤凰呈祥兆瑞,源于周王德政,象征周人兴起。《竹书纪年》记载:“商文丁十二年(周文王元年),有凤集于岐山”。古人认为,凡是一个朝代的兴衰,都有上天之意借助某种迹象预示出来。而凤鸣岐山,就是这种天意的预示。这一传说在当时具有深刻政治含义,是周人借助天命号召民众、兴周伐纣的策略。如今,凤鸣岐山的历史典故已被赋予新的意义,蕴涵着顺天应人、美好和谐、盛世太平、吉祥如意的社会景象。

  由于凤凰代表着吉祥、如意、安宁,因此很多带有“凤”字的成语都有吉祥的寓意,比如:百鸟朝凤,比喻德高望重者众望所归;凤凰于飞,比喻夫妻相亲相爱;鸾凤和鸣,比喻夫妻感情和谐;凤毛麟角,比喻珍贵而稀少的人才或事物;凤鸣朝阳,指凤凰在太阳刚升起时鸣叫,比喻贤者遇时,得到施展才干和抱负的机会;龙飞凤舞,形容山势起伏蜿蜒,气势雄壮,也形容书法笔势生动活泼;龙驹凤雏,比喻英俊聪颖的少年,等等。

  三、大鸟希有

  海昏侯墓出土了一件木质髹漆彩绘青铜衣镜,由镜掩、镜框和青铜镜三部分构成(图7)。汉代的衣镜,并不是指现代所说的穿衣镜,而是指青铜镜上带有“掩”,即带盖的青铜镜。“掩”就是盖、就是“衣”,它可以根据需要随时开启。可惜,木质的镜掩、镜框以及青铜镜,在墓中长期浸泡后残损严重,破裂为数十块,真实面貌已无法辨认。不过,镜框拼接后残存的部分,外框长96厘米、宽68厘米、厚6厘米,内框四周方木宽11.6厘米。其正反两面的墨书文字《衣镜赋》及部分彩绘图案尚可看清。尤其是铜镜上部的横框上,绘有两个正面席地而坐的人物形象,两者之间有一只朱色的衔珠凤鸟(图8)。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图7

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图8

  这件镜框上墨书文字《衣镜赋》与图案完全对应,是图案的注释:

  “右白虎兮左苍龙,下有玄鹤上凤凰;

  西王母兮东王公,福熹所归兮淳恩臧;

  左右尚之兮日益昌。”

  结合墨书文字与彩绘图案,可以这样确认:

  第一,上部横框中央所绘的鸟是传说中的凤凰,它与白虎、苍龙、玄鹤共同构成了西汉时期的四灵。中国古代的四灵并不是固定不变的,特别是作为第四灵的玄武,更多的时候指龟、蛇。而在刘贺时代,不知什么原因,玄武变成了玄鹤。

  第二,凤凰与白虎、苍龙、玄鹤分别代表四个方位,即《衣镜赋》中所说的左苍龙、右白虎、上凤凰、下玄鹤,这是四灵在平面图上的位置。如果换成表示的空间位置,那么就成为东苍龙、西白虎、南凤凰、北玄鹤。据此,凤凰代表着南方,或代表着夏天,同时也代表着星空中的南方七宿。而南方属火,因此也叫火凤凰。

  第三,横框两边的人物形象非常明确,位于西边的是西王母,而位于东边的是东王公。这是神话传说中天界的两位神仙。在西王母与东王公的身边,各有一位身着黄衫的人物侍候着,是二位神仙的侍从,叫左尚之、右尚之。

  有人深入研究后对中间的凤凰提出不同看法,认为根据画面的意境应该是大鸟希有。

  古代“希”字与“稀”字通假。“希有”既是指稀少、珍稀,又是指大鸟的名字。汉代《神异经•中荒经》里描述:“昆仑之山有铜柱焉,其高入天,所谓‘天柱’也,围三千里,周圆如削。下有回屋,方百丈,仙人九府治之。上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母;背上小处无羽,一万九千里,西王母岁登翼上,会东王公也。”《水经注》引《神异经》又加上了“其鸟铭曰:有鸟希有,绿赤煌煌,不鸣不食,东覆东王公,西覆西王母,王母欲东,登之自通,阴阳相须,惟会益工。”据此,大鸟希有生活在方圆千里的高原上,分红、绿双色,不鸣叫也不进食。大鸟希有面向南,张开左翼可以覆盖东王公,张开右翼可以覆盖西王母。仅仅背上小片没羽毛的地方就有一万九千里宽广。每年西王母要会见东王公,都必须坐在大鸟希有的羽翼上过去。原来,在神话传说中,从昆仑山到东海的距离,不过是大鸟希有两翅之间的长度。

  四、玄鹤衔珠

  那么,《衣镜赋》中提到的“下有玄鹤”又是什么样子呢?正好在镜框彩绘图案中保存着玄鹤的形象(图9)。这只彩绘玄鹤有“三长”:其一,嘴长而坚直,似衔一珠;其二,颈长而舒展,身如大雁;其三,腿长而曲踞,亭亭玉立。此外,在四件错金银当卢的图案下方,也能够找到玄鹤,其形象与镜框上的图案轮廓基本相同(图10),只是有的衔珠,有的未衔珠。

围观海昏侯墓-53:四神中何来玄鹤

围观海昏侯墓-53:四神中何来玄鹤

图9

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

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图10

  鹤在我国传统文化中占有很重要的地位,被誉为“一品鸟”、长寿鸟、仙鹤。这与鹤的体态优雅、仙风道骨有密切的关系。《诗经》中有“鹤鸣九皋,声闻于天”的描绘;《左传》中有“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者”的故事;更多的是把修身洁行、品德高尚的贤能之士誉为“鹤鸣之士”。此外,鹤与龟一样被视为长寿之王,人们常以鹤寿、鹤龄、鹤算作为祝寿之词。鹤常与松树画在一起,取名为松鹤长春、鹤寿松龄;鹤与龟画在一起,寓意为龟鹤齐龄、龟鹤延年;鹤与鹿、梧桐画在一起,表示“六合同春”。明清时期文职官员官服上的补子,一品为仙鹤,二品为锦鸡,三品为凤凰,四品为鸿雁,可见鹤在珍禽中的地位最高。

  在汉代的四灵中,为什么以玄鹤代表北方,或代表冬天,或代表星空中的北方七宿呢?

  玄,是黑色;鹤,是阴羽。晋崔豹《古今注》中说:“鹤千岁则变苍,又二千岁变黑,所谓玄鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。”当然,这是一种神话传说。凤为阳,鹤为阴,阴羽与阳羽相对,在四象中是相配的角色。因此,玄鹤代表着北方,代表着冬天,也代表着星空中的北方七宿。

  玄鹤还有一个重要的美德,就是知恩图报。最早记载鹤报恩的,是西汉焦延寿《易林》中的“白鹤衔珠”。其后唐徐坚《初学记》引《韩子》说:“师旷鼓琴,有玄鹤衔珠于中庭舞。”汉代画像石就有玄鹤衔珠的图像(图11)。东晋干宝在《搜神记》中记载:“哙参,养母至孝。曾有玄鹤,为弋人所射,穷而归参。参收养,疗治其疮。疮愈放之。后鹤夜到门外,参执烛视之,见鹤雌雄双至,各以明珠以报参焉。”讲的是,哙参非常孝敬母亲,有一只被人射伤的玄鹤走投无路,来到了哙参家。哙参不仅收养了它,还为它治疗伤口,直到伤好后才放归大自然。一天深夜,被救的玄鹤来到哙参家的门外,哙参举着烛灯一看,原来是雌雄两只玄鹤,各衔一颗明珠来报答他。从此,玄鹤衔珠便成为感恩戴德、知恩图报的最好注释。

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图11

  五、金乌负日

  在海昏侯墓出土的青铜错金银当卢上,两次出现了金乌的形象(图12)。一件当卢上部的左右两边,分别描绘着月亮和太阳,月亮中间是玉兔和蟾蜍,太阳中间是展翅飞翔的金乌。金乌口衔扶桑枝,双翼伸展如鲲鹏,后部束起如雁尾,几乎占据了整个画面,代表着背负着太阳在天空中飞行。在另一件当卢的上部,中间有略呈椭圆形的云气纹,金乌未衔扶桑枝,正在疲惫地飞向远方,代表着劳累了一天的金乌背着太阳飞回到西山的汤谷。类似的图案在汉墓中屡见不鲜。著名的马王堆汉墓出土的帛画上部,太阳中间也有一只金乌,只不过这只金乌是侧面站立的形象(图13)。

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图12

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图13

  金乌,是古代神话传说中的神鸟。古人认为,太阳里生活着金黄色的乌鸦,而太阳之所以会早上升起,傍晚落下,都是因为这只金乌负载着太阳活动的原因。《山海经•大荒东经》说:“汤谷上有扶木。一日方至,一日方出,皆载于乌。”《淮南子•精神训》中说:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”郭璞注解,“踆乌,三足乌”。因此,金乌又叫三足乌、三足鸟、赤乌、踆乌等,成为太阳的别名。唐朝韩愈诗曰:“金乌海底初飞来”,意思是太阳刚从海底冲出来。白居易诗曰:“白兔赤乌相趁走”,意思是月亮(白兔)和太阳(赤乌)互相追赶。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。

  其实,按照现代科学的观点,太阳中根本不存在什么金乌,古人看到的只是太阳中的黑子,完全是一种自然现象。至于金乌有几个足,从汉代画像石上观察,有三足亦有两足(图14)。因此,不好下定论。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

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图14

  对于金乌流传最广的神话传说当数“羿射九日”。《淮南子•本经训》中记述:“尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。……尧乃使羿……上射十日”。又说:“尧...自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星。”至此,日升日落,昼夜有序;春夏秋冬,四季轮回;万物生长,沐浴阳光雨露,大地充满勃勃生机。

  六、朱鸟升仙

  在海昏侯墓主棺内棺南侧,棺木上的朱漆均已脱落殆尽,仅剩下一只鸟儿,孤零零地镶嵌在宽大的棺板上。这只鸟儿头朝南,尾朝北,伸展双翅,摆动大尾,似乎负载着神灵在浩瀚的长空翱翔(图15)。这只鸟儿就是神话传说中能够引导人的亡灵飞向仙界的朱鸟。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

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图15

  自然界中的朱鸟,学名叫朱雀,俗称红麻料、青麻料,属雀形目,雀科。 繁殖于东北、华北、内蒙古、新疆等地,向南迁徙时几乎遍布全国各地。朱鸟体型似麻雀,雄鸟头部至后颈呈鲜红色;上背暗褐,下背至腰红色暗浓;尾羽暗褐、羽缘红棕色;颏、喉和腹暗红色。而古代神话传说中的朱鸟,赤色,象火,与凤凰属于同一类珍禽。因此,朱鸟也和凤凰一样,代表着南方,代表着夏天,也代表着星空中的南方七宿。《全虚大道经》中说,凤凰为朱鸟的一滴鲜血所化。由此看来,朱鸟在先,凤凰在后;先有朱鸟,后有凤凰;朱鸟为凤凰之祖,朱鸟比凤凰更加尊贵。

  那么,这样的朱鸟又是从何而来呢?原来,传说中的朱鸟是直接由天星变化而来,这是远古先民对星宿的崇拜而塑造出来的神话形象。《史记•天官书》说:“南宫朱鸟,权、衡。”有人注释这些星象说:“南宫赤帝,其精为朱鸟。”“轩辕为权,太微为衡也”。南方七宿“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”,取象于类似朱鸟的鹌鹑:井、鬼二宿为“鹑首”,柳、星、张三宿为“鹑火”,翼、轸二宿为“鹑尾”。古代军事家按照天文星象南宫、北宫、东宫、西宫,布列前后左右军阵,军旗上画着四种图形为标识,前方的叫朱鸟。《礼记•曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《正义》:“此明军行象天文而作阵法也。前南,后北,左东,右西,朱鸟,玄武,青龙,白虎,四方宿名也。”

  海昏侯墓出土的一件青铜熏炉上,也有朱鸟的形象。这件熏炉口径7.8厘米,座高11.6厘米,通高13~18.7厘米,重533克。虽然有些变形,但可以看清底座为一昂首趴伏状的神龟,背承一只衔珠曲身展翅的朱鸟,其上有一个圆炉(图16)。显然,燃烧的炉火是由朱鸟承托起来的,象征着朱鸟从天上给人间带来了火、热和光明。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图16

  为什么在海昏侯刘贺的主棺棺盖上,专门镶嵌一只朱鸟的图案呢?这与古代人们死后盼望灵魂升天成仙的方式有关。从史料记载和汉画像石分析,古人迷信灵魂升天的方式有:乘龙升仙、乘鱼升仙、乘鹿升仙(图17),也有乘鸟升仙、乘虎升仙等。还有同时驾驭龙、鱼、鸟升天成仙的,如湖南长沙子弹库一号战国楚墓的帛画,一男子站立,高冠华服,腰间佩剑,手牵一绳,绳套在一条龙的脖子上,龙身弯曲成舟状,托起男子的身体,一只朱鸟站在龙尾,昂首望天,姿态优雅。男子头上有华盖,龙身下有一条鱼,做前行状(图18)。这里同时出现了龙、鱼、鸟的组合,共同构成了一幅升天成仙的图景。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图17

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图18

  神话传说中朱鸟的飞行方向是向上,因此升天最快,常常为先导。《梦溪笔谈》中说:“鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木”。

  《楚辞•惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。”王逸注:“朱雀神鸟,为我先导。”即太一天帝驾着象车,由朱鸟在前面带路。海昏侯刘贺下葬时头南脚北,面对的方向应该是上方和北方。西汉的国都长安在北方,刘贺的家乡兖州剌史部故昌邑王国也在北方,而朱鸟就是从南方起飞,载着海昏侯的灵魂,飞向北方,飞向天空的星辰。

  七、鸿雁传书

  在海昏侯墓出土的青铜灯具中,最为形象传神的是一对青铜鎏金雁鱼灯(图19)。灯通高50.8厘米,雁足高13.7厘米,鱼身长17.5厘米,总重8055克,属于汉代大型的灯具。这对灯具所塑造的大雁整体呈雁回首衔鱼伫立状,雁身为灯座,鱼为灯罩。雁身近长椭圆形,中空,上部有一凸出的承接灯盘的圆形短直口,弧鼓腹,两侧饰有羽毛,双足并立,神态逼真。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图19

  海昏侯墓中还有四件铸造精良的铜雁形镇。镇是放置的坐席四角的重物,压在席子上保持其平整。这套镇都有一椭圆形底座,长径5.9厘米、短径4.5厘米,高2.4厘米,总重149克。座上面的造型为安卧的大雁回首环抱躯体,尾翼弯曲向内,压在雁首之下(图20)。这说明刘贺非常喜爱回首状大雁。

古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

图20

  大雁是雁属鸟类的通称,常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。大雁属于候鸟,往往群居水边,千百成群,每年寒露后飞往南方越冬,春分后又飞回北方繁殖。群雁飞行,排成“一”字或“人”字形,人们称之为“雁字”,因为行列整齐,又称之为“雁阵”。大雁的飞行速度很快,每小时能飞68~90公里,几千公里的漫长旅途往往飞上一两个月。正因为如此,人们可以利用大雁迁徙的本能捎带书信,叫鸿雁传书,也叫鸿飞冥冥。当然,有时把飞鸽传书也统称为鸿雁传书。

  相传楚汉战争时,汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以鸿雁传书的方式,引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域,也是用鸿雁传书的方式与皇家传送信息的。鸿雁传书典故最精彩的实例出自《汉书•李广苏建传》。汉武帝时,苏武出使匈奴,面对威逼利诱,始终不肯投降,被单于流放北海去放羊。10多年后,汉昭帝继位,与匈奴和亲,但单于谎称苏武已死,仍然不肯放他回国。与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计让汉使对单于讲:汉昭帝在上林苑打猎时射落一只大雁,雁足上绑有书信,说苏武在北海也就是今天的贝加尔湖一带的沼泽地牧羊。单于听后大惊,承认苏武还活着,并礼送他回国。苏武回国后,曾在朝廷任典属国,负责对外交往。任职期间,与刘贺多次见面,应该说,彼此是朋友。这是题外话。

  据考证,海昏侯墓中的青铜器,很大一部分是在昌邑王国时期制造的,包括这对青铜鎏金雁鱼灯。可以推断,这对精美的雁鱼灯一定是放在刘贺的王宫中使用。《汉书•武五子传》记载,元平元年(公元前74年)夏四月十七日,汉昭帝驾崩后,上官皇后颁诏,迎立昌邑王刘贺进京典丧。当朝廷派来的使臣一路急驰来到昌邑国都时,已经是深更半夜。“夜漏未尽一刻,以火发书”,也就是说,刘贺深夜在王宫中的一对青铜鎏金雁鱼灯下展开玺书,得知他即将当皇帝的确切消息。这也算是一种“鸿雁传书”吧!

  2018年12月19日

  本文摘自王金中著《管窥汉代文明之光——海昏侯墓出土文物探析》

  本文参考资料:《史记》、《汉书》、《山海经》、《淮南子》、《汉代画像与汉代社会》、《中国古代文化常识》、《文物2018•11》、《考古2016•7》;《南昌汉代海昏侯国考古成果展》展板说明、近期报刊有关新闻报道。

  图片来源:《五色炫曜》、《惊世大发现》展览、首都博物馆网站。

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15年前,台湾作家白先勇携青春版《牡丹亭》掀起一股昆曲美学旋风。今年2月,白先勇将再度携手苏州昆剧院,推出《玉簪记》《白罗衫》《潘金莲》三部经典昆曲的新版系列演出,和台湾观众分享昆曲之美。新华社记者李响 摄
2019-01-17 10:19
当日,2019第五届内蒙古呼和浩特年货博览会在内蒙古国际会展中心举行,国内外数百家企业参展,博览会设年货食品展区、酒类糖茶展区等六大展区,吸引众多市民前来采购年货。当日,2019第五届内蒙古呼和浩特年货博览会在内蒙古国际会展中心举行,国内外数百家企业参展,博览会设年货食品展区、酒类糖茶展区等六大展区,吸引众多市民前来采购年货。
2019-01-17 10:19
1月15日,在法国西北部厄尔省,法国总统马克龙(中)在与数百名市长的集会中发言。法国总统马克龙15日在法国西北部厄尔省正式启动将持续两个月的全国辩论,以凝聚法国社会对推进改革的共识。
2019-01-17 10:03
1月15日,在位于纽约的联合国总部,巴勒斯坦总统阿巴斯与联合国秘书长古特雷斯在交接仪式上握手。“77国集团和中国”权力交接仪式15日在纽约联合国总部举行,埃及外长舒凯里将该机构2019年议事槌交给巴勒斯坦总统阿巴斯。
2019-01-17 10:02
1月15日,在瑞士日内瓦,世界经济论坛创始人兼执行主席克劳斯·施瓦布出席记者会。2019年世界经济论坛年会将于1月22日至25日在瑞士达沃斯举行,本次年会主题为“全球化4.0:打造第四次工业革命时代的全球结构”。
2019-01-17 10:02
1月16日,在英国伦敦,英国首相特雷莎·梅在首相府外发表声明。英国议会下院16日经投票表决,否决了对英国政府的不信任动议。英国议会下院16日经投票表决,否决了对英国政府的不信任动议。
2019-01-17 10:00
这是1月14日在土耳其东南部边境地区哈塔伊省拍摄的军车车队。同一天,叙利亚外交部发表声明,抨击埃尔多安关于在叙边境建立“安全区”的言论,称其“对叙利亚使用占领和侵略的语言”。
2019-01-17 10:00
这是1月16日在埃及首都开罗拍摄的沙尘暴。埃及首都开罗16日遭遇沙尘暴天气。埃及首都开罗16日遭遇沙尘暴天气。新华社记者 孟涛 摄  这是1月16日在埃及首都开罗拍摄的笼罩在沙尘暴中的埃及博物馆。
2019-01-17 09:59
当日,湖南长沙市迎来一场降雪,古城楼天心阁在白雪的覆盖下显得静谧雅致。当日,湖南长沙市迎来一场降雪,古城楼天心阁在白雪的覆盖下显得静谧雅致。当日,湖南长沙市迎来一场降雪,古城楼天心阁在白雪的覆盖下显得静谧雅致。
2019-01-17 09:40
游客在大雁塔商圈一家商业综合体的观景平台上拍照(1月15日摄)。通过近年来的改造提升,大雁塔商圈如今焕然一新,新潮时尚的大型商业综合体和商业街区为古老的大雁塔注入了现代活力,也为来大雁塔游玩的游客提供了更好的旅游体验。
2019-01-17 09:39
游人在昆明翠湖公园观赏红嘴鸥(1月13日摄)。入冬以来,数万只红嘴鸥飞临云南昆明翠湖公园、滇池海埂大坝等地,成为城市一道亮丽的风景。入冬以来,数万只红嘴鸥飞临云南昆明翠湖公园、滇池海埂大坝等地,成为城市一道亮丽的风景。
2019-01-17 09:39
我们在许多科幻电影中看到的各种“怪物”,这里似乎都可以找到它们的原型,所以被我戏称为“神头鬼脸”。 变色龙的独门绝技是它的舌头,捕猎时会将比身体长度还长的舌头以1/16秒的速度吐出,舌尖充满的粘液可瞬间将猎物精准粘住,然后收入口中。
2019-01-17 09:39
1月16日,游客在超山景区内拍摄盛开的腊梅花。临近春节,浙江省杭州市余杭区超山景区内的寒梅凌冬开放,黄色的腊梅已处处飘香,白梅和红梅星星点点绽放在枝头,大部分的梅花还处于“含苞待放”的状态。
2019-01-17 09:38
冬日里,2022北京冬奥会张家口崇礼赛区,各大滑雪场银装素裹。这是运动员在张家口市崇礼区太舞滑雪场参加自由式滑雪雪上技巧世界杯比赛(2018年12月16日摄)。
2019-01-17 09:37
1月16日,孩子们为新塘村村民表演传统非遗项目——下箬马灯。
2019-01-17 08:50
1月15日,在韩国京畿道龙仁市的爱宝乐园“熊猫世界”,大熊猫“乐宝”在雪地里玩耍。1月15日,在韩国京畿道龙仁市的爱宝乐园“熊猫世界”,大熊猫“乐宝”在雪地里玩耍。1月15日,在韩国京畿道龙仁市的爱宝乐园“熊猫世界”,大熊猫“乐宝”在雪地上玩耍。
2019-01-16 09:58
当日,“2019中芬冬季运动年”开幕式在北京首钢冰球馆举行。当日,“2019中芬冬季运动年”开幕式在北京首钢冰球馆举行。当日,“2019中芬冬季运动年”开幕式在北京首钢冰球馆举行。当日,“2019中芬冬季运动年”开幕式在北京首钢冰球馆举行。
2019-01-16 09:54
1月中旬,新疆伊宁县“天鹅之恋”冰雪文化旅游节系列活动上演刁羊、速度赛马、鹰猎比赛。伊宁县阿乌利亚乡素有“鹰猎之乡”的美称,这里的居民酷爱马背传统体育活动。据悉,此次活动还有民族传统服饰展示、民族特色美食、民族特色手工艺品展示等。
2019-01-16 09:54
春节临近,荣成市民间艺人姜雪洁忙着制作“百猪闹春”系列粘土捏塑作品,准备在当地的文化产品展览中心展示。
2019-01-16 09:53
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