岁岁重阳，今又重阳。今天是农历九月初九，是一年一度的重阳节。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节是一个承续着中华民族优秀传统的节日，因其文化内涵，成为文人墨客们钟爱的题材，关于节日的习俗从诸多诗词中也可见一斑。

　　插菊花、佩茱萸

　　品读和重阳节有关的诗词，发现处处可见“菊花”。从黄巢的“待到秋来九月八，我花开后百花杀”到白居易的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”；从杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，到范成大的“看了十分秋月，重阳更插黄花”，不难看出，观赏菊花、头插菊花是重阳节的重要习俗。菊花在中国古俗中，有长寿之意。

　　除菊花外，茱萸也是重阳节必不可少的一种植物。茱萸有“辟邪翁”的绰号，人们在重阳节这天佩戴上茱萸，以辟邪求吉。最知名的诗句当属唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的一句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”北宋词人秦观在《摸鱼儿•重九》中也有写到：“聊摘取茱萸，殷勤插鬓，香雾满衫袖。”

　　饮菊花酒、品重阳糕

　　“何当载酒来，共醉重阳节。” 饮菊花酒是重阳节的重要风俗之一。

　　所谓菊花酒，并非简单拿菊花泡酒，据北魏贾思勰《齐民要术》所载“以九月九日日未出前，收水九斗，浸曲九斗”可知，在重阳节黎明时分，人们便采摘含苞待放的菊花，掺杂在黍米中浸曲酿制，直到次年重阳“瓮满好熟，然后押出，香美势力，倍胜常酒”，才能酿成真正的重阳菊花酒。

　　曹丕曾在重阳节赠送钟繇几束菊花作重阳下酒之用，“谨奉一束，以助彭祖之术”（《九日与钟繇书》）。秦观在重阳节之际曾因缺少一壶酒不禁发问：“凝思久，向此际，寒云满目空搔首。何人送酒”（《摸鱼儿•重九》）。很多年以后，陆游则在漫步于成都重阳药市时忆起南郑军中岁月后喝醉：“何事又作南来，看重阳药市”（《汉宫春•初自南郑来成都作》）。

　　除了饮菊花酒外，吃重阳糕在重阳节必不可少。吃重阳糕，在古代称为“食饵”，或“食蓬饵”。魏晋人所作的《西京杂记》中言“食蓬饵以祓妖邪”，看来汉魏百姓认为重阳节吃重阳糕，可以祛除“妖邪”之物。宋代“理学名臣”魏了翁在《贺新郎•九日席上呈诸友》中就提到过重阳糕 “糕诗酒帽茱萸席”。宋亡之后，重阳糕还成为宋朝遗民追忆的故国之物，像宋代诗人丘葵在元初的一个重阳日曾写下诗句“浮蚁共伴今日醉，食糕空忆太平时”。

　　登高

　　“糕”与“高”同音。登高与吃重阳糕一样，也是古代民间重阳节的一项重要风俗。杜甫的七律《登高》就是写重阳登高的名篇，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”通过描写登高所见秋江景色，尽现诗人长年漂泊、老病孤愁的悲怆之感；又如卢照邻的《九月九日登玄武山》中的一句“九月九日眺山川，归心归望积风烟”，抒发了诗人登高远望后心中浓浓的思归情怀。

　　可见，重阳节也是秋思生发的时节。像我们耳熟能详的那句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，把诗人王维内心深处的佳节思亲情结一吐为快；“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”一首《醉花阴•重阳》，写出了李清照对在外游学丈夫的思念之情，幽怨凄清，缠绵悱恻。

　　敬老

　　时光易逝，传统不老。重阳节自古就是中国人祈求长寿的节日，因“九九”与“久久”同音，人们会在重阳节之际表达对老年人生命长久、健康长寿的美好祝愿。1989年我国把农历九月九日重阳节定为老人节，2012年修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定“每年农历九月初九为老年节”。敬老爱老已成为重阳节的时代新内涵。

　　“人生易老天难老” 。每个人都会慢慢老去，我们今天善待老人，就是善待明天的自己。

　　白居易留有诗句“还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”，希望老人们可以与众“少年”在一起，不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。毛泽东主席在《采桑子重阳》中也曾写到的“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光”，老年人的夕阳红生活也更应如此，活出自我、活出精彩。

　　值此重阳佳节之际，祝愿天下所有的老人健康快乐、幸福长寿。

　　（光明网 张倩）