10月20日,国新办举行“开局起步‘十五五’”系列主题新闻发布会,介绍“十五五”时期加强文化遗产保护的相关情况。
片名从《石牌镇的春天》改为《凝脂手》,也记录了我们创作重心的转移。该片从聚焦一个地方、一段岁月,转而落到了点豆腐的手,烙饼的手,把两个弃婴拉扯成人的手等一双双劳动者的手上。
10-21
60集重大革命历史题材电视剧《伟大的长征》正在中央广播电视总台央视一套黄金时段播出。
10-21
网络视听平台海量供给影视作品,一个无法回避的问题随之而来,谁在决定我们看见什么?答案指向一行行代码。讨论这个问题,先要厘清广告、算法、投流三者之间的关系。
10-21
《戏剧振兴三年行动计划(2026—2028年)》(以下简称《计划》)的印发,为戏剧发展带来了新的契机。振兴要从哪些层面入手?怎样让政策的支持真正转化为创作的活力?面对不断变化的观众,戏剧又该如何寻找自己的位置?围绕这些问题,本报记者专访了罗怀臻。
10-21
每逢重阳节,我国很多地方有蒸糕、吃糕的习俗。糕身红亮,上面嵌着核桃、松子、青红丝,顶端插一面印着“百事俱高”的小彩旗,表达节节高之意。
10-21
10月17日至20日,以“世界遗产与文明对话”为主题的2026景德镇论坛举办。来自25个国家的与会嘉宾齐聚一堂,共话世界遗产保护利用新路径,共绘各美其美、美美与共的文明新图景。
10-21
2025年6月,在青海黄河源头的扎陵湖北岸,一处避风岩壁上的发现打破了学术界的平静。刻石内容直指秦始皇遣使“采药昆仑”事件,随即引发学界热议。同年9月,国家文物局将该石刻定名为“尕日塘秦刻石”。
10-19
秦代的昆仑记忆为何会被西汉新说所覆盖?梳理文献可知,秦人探寻昆仑的路线实与战国秦汉时期“河出昆仑”的地理认识相符,而“于阗南山说”反而偏离了对河源的真实认知。
10-19
可以确信,至少就思孟学派和宋明理学而言,儒学乃是一种面向“思”的学问。以“思”这一跨越古今的术语为中介,儒学的深处栖居着中国的“哲学”。
10-12
程颢讲“仁者,以天地万物为一体”,“仁者,浑然与物同体”,并据此解张载《西铭》,认为其“意极完备,乃仁之体也。学者其体此意,令有诸己,其地位已高。到此地位,自别有见处,不可穷高极远,恐于道无补也”。显然,程颢既认为《西铭》的“民胞物与”体现了“以天地万物为一体”之旨,又要求学者反身体认、内化于己,而不可一味追逐玄远高论。
10-12
《光明日报》2026年8月24日发表陈朝鲜博士《“牛衣”当为“半依”——东坡词“牛衣古柳卖黄瓜”辨正》一文,试图为苏轼《浣溪沙》中流传千年的“牛衣”一词正名,主张据南宋笔记改作“半依”。陈文于名物考辨、异文梳理,诚有贡献;然其核心论断,将晚出笔记视为确凿版本,且割裂文学语境,窃以为未可遽信。
10-12
敦煌学的研究对象主要是敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史地与敦煌学理论,敦煌学学术史是敦煌学的分支与组成部分。传统的敦煌学史,基本上都是敦煌文献和敦煌石窟艺术的研究史,主要讨论的是相关著述中所研究的学科史。笔者认为,敦煌学学术史包括敦煌学的事件、人物、机构和著述。著述仅是其中的一个部分,还应包括敦煌学发展中的重大事件、重要机构,以及对敦煌学发展作出重要贡献的人物等,需要学界予以更多关注。
10-12
在宁夏,新晋文旅项目“看见闽宁·戏剧村落”开村百日交出一份亮眼成绩单,赢得“开门红”——开村首周客流破万,高峰时单日客流过万,累积接待游客超23万人次,其中约30%来自宁夏以外。
10-20
近期,国新办举办“开局起步‘十五五’”系列主题新闻发布会,介绍了文化和旅游高质量发展有关情况,同时也对文化遗产系统性保护、传承利用作出重点部署。
10-20
福建泉州街头,南音婉转、木偶传神,游客在一座城里遇见最地道的闽南烟火;山东潍坊青州古城,国风演艺、戏曲弹唱沿青石板巷次第铺开,让游客体验了一场与传统对话之旅……
10-20
长征之路,淬炼信仰、铸就精神。电视剧《征途》以厚重史实为依托,再现红军浴血突围、砥砺前行的壮阔历程,尤其生动还原1935年懋功会师前后的生死抉择,让观众深刻读懂中国共产党团结奋斗、心系人民、守望民族同心的鲜明精神底色。
10-19
运动员的核心使命,是深耕训练、奋勇拼搏、为国争光;而网红模式的核心逻辑,是制造话题、收割流量、依托粉丝消费变现。
10-16
文化是城市的灵魂。城市更新,更新的是空间、迭代的是业态,激活的是文脉、承载的是人民对美好生活的向往。
10-16
中国非遗历经千年沉淀,形态多样、底蕴深厚,其独特的美学特色与多样底色契合了海内外青年在互联网时代文化趋同背景下日益强烈的个性需求,能够成为他们彰显个性、表达自我的文化符号。
10-15
国庆“十一”假期期间,北京昌平区高品质公共文化演出直达基层系列活动火热开展。国家级非遗吴桥杂技走进乡村,在兴寿镇辛庄村东市小火车秀场和西新城村双泉寺完成三场沉浸式非遗杂技展演,以“传统・创新・传承”为主题,把高品质非遗大戏送到乡村,让村民和游客在家门口过足了“杂技瘾”
10-12
文化是一个国家、一个民族的灵魂。非遗保护传承,表面守的是艺,深层守的是人,最终守护的是中华文明何以绵延不绝的答案。
10-08
“这口大锅已经用了40多年,麦芽糖就是在这口锅里熬煮、翻滚、成型的。”近日,山东省济南市莱芜区汶源学校30多名学生走进陈楼糖瓜非遗工坊,
10-08
走进位于海南三亚吉阳区东岸社区的“非遗小馆”,这是一个不大的房间,墙上贴着藤编图解,中间一张桌子,上面摆满了黎陶、黎锦等各种非遗制品。
09-28
这是红色题材大型南剧《生命壮歌》的演出现场,剧情取材于革命烈士、抗战时期中共鄂西特委书记何功伟的真实事迹,展现了1940至1941年间他和战友在白色恐怖下坚持地下斗争,不幸被捕后英勇就义的伟大生命历程。
09-28
由文化和旅游部主办、上海市人民政府承办的第二十五届中国上海国际艺术节,于17日晚在上海大歌剧院举行开幕活动。
10-19
10月17日晚,国家大剧院戏剧场内座无虚席,话剧《北京法源寺》迎来百场纪念演出。
10-19
南山悠悠,闲云鹤鹤。岁岁重阳,今又重阳,秋风温柔拂面,岁月默然含香。一首原创歌曲《南山崖》携深情而来、载暖意而生,将藏在时光深处的感念、沉淀半生的恩情、止于唇齿的敬爱,悉数化作温柔乐章,抚慰人心、治愈岁月。这一首歌,唱的是岁月沉淀,念的是半生恩情,暖的是万千人心。
10-15
乔瓦尼看出了贾科梅蒂的艺术禀赋,从不把这些少年之作当成孩童的游戏,而是悉心为他提供艺术创作环境,引导他扎根自然、体悟艺术的本质。十几岁时,贾科梅蒂独立完成了油画《苹果静物》与为弟弟所作的雕塑胸像,“艺术扎根自然、忠于本真”的创作理念,也自此深深根植于他的认知体系之中。
10-15
“这场演出令人印象深刻。我真切地看到了一位女性在艺术道路上从底层走向巅峰的命运沉浮,既有趣又富有启发性。”观众叶莲娜借助翻译软件热情地说,“虽然我的座位距离舞台较远,却依然能感受到演员的全情投入。”
10-15
今夏,由中宣部文艺局、文化和旅游部艺术司主办的“经典折子戏展演”在北京演出。第十八场演出是来自四个南方剧种的四折经典剧目:福建厦门歌仔戏研习中心的《安安寻母》,广东潮剧院的《扫窗会》,云南省滇剧院的《春花走雪》,福建省莆仙戏剧院的《梁祝·吊丧》。
10-14
近日,以“物源新知”为主题的2026中华民族服饰文化国际学术研讨会在北京服装学院举行。来自海内外73家高校、科研院所及文博机构的百余名专家学者及师生,围绕服饰史研究、民族服饰与保护修复、服饰传承与创新设计等议题展开交流。
10-21
本届展演以“戏聚长沙·跟着戏剧去旅行”为主题,由文化和旅游部、湖南省人民政府主办,将于2026年11月在长沙举办。
10-20
活动现场,北京汽车博物馆向岚图汽车颁发设计手稿收藏证书,同时岚图梦想家9实车正式入展汽博馆,成为首款入驻汽车博物馆的MPV车型。以车为媒、以文化为桥,各界嘉宾共同见证中国汽车设计文脉的延续与新生。
10-21
《小药农》已正式获得国家电影局批准拍摄。影片以几个怀揣中医药梦想的药乡儿童的追梦之旅为主线,将“天人合一”“治未病”等中医药核心理念融入跌宕起伏的故事情节之中,让文化自信的种子在童心深处悄然生根发芽。
10-21
沿着总书记的足迹,走进“吾老·新街”养老服务街区,感悟为民情怀、共话重阳文化、传递文明风尚。随后,两位“2026北京榜样”月榜人物代表上台,同大家徐徐讲述自己多年坚守、孝善同行的动人故事。
10-19
10月12日,由中国计量大学艺术与传播学院、浙江省非遗保护协会联合主办,中国计量大学非遗研究院、浙江艺术职业学院承办的专题学术研讨会于中国计量大学闻厅会议室举行。本次研讨会围绕“艺术与非遗”展开研讨,聚焦新时代背景下非物质文化遗产系统性保护、数字化机遇、公约理念落地与活态传承创新,汇聚省内外非遗领域专家、保护工作者、高校科研人员参会,为浙江非遗保护实践凝聚学术共识,探寻发展路径。
10-16
秦代的昆仑记忆为何会被西汉新说所覆盖?梳理文献可知,秦人探寻昆仑的路线实与战国秦汉时期“河出昆仑”的地理认识相符,而“于阗南山说”反而偏离了对河源的真实认知。
