编者按

　　道中华之美，美中华之道。电影是让世界感悟中华文化的重要载体之一。中国电影蓬勃发展浪潮中，中华优秀文化始终是中国电影人的底气所在。在对中国传统文化的传承与创新中，当代中国电影人不断用优秀作品展现中华文化的创新力和影响力。

　　“道中华”微信公众平台专门开设《光影道中华》专栏，邀请影视工作者进行对话，聚焦铸牢中华民族共同体意识主线，以光影艺术作品为切入点，诠释讲好中华民族共同体故事的实践与心得。

　　凭借在电影《封神》和电视剧《我的阿勒泰》中的出色表现，青年演员于适赢得了观众的喜爱，并刚刚荣获第37届大众电影百花奖最佳新人奖。《光影道中华》第二期，邀请于适走进北京民族文化宫铸牢中华民族共同体意识文物古籍展，“沉浸式”感受中华民族的交往交流交融历史，讲述热爱与传承中华优秀传统文化的戏里戏外故事，展现年轻一代对中华民族共同体的认同与担当。

　　新疆，很多人心目中的旅行首选梦幻目的地，一部《我的阿勒泰》，用良辰美景治愈了众多心灵、以民族文化圈粉无数，诗和远方更唤来了八方宾朋。

　　9月2日傍晚，北京民族文化宫迎来了一位特殊的访客——他就是《我的阿勒泰》主演之一、优秀青年演员于适。当晚于适专程前来参观“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”并参与录制第二期《光影道中华》。这位来自“彩虹布拉克”和“夏牧场”的“少年巴太”面对多元丰富的馆藏、炫酷有趣的视听交互，兴致盎然，结合文物古籍故事和剧目拍摄体验迅速打开了话匣子。

　　“共同仰望烟花的那一幕，

　　就是各民族交往交流交融的真实写照”

　　彩虹布拉克的新年，李文秀与亲人邻里仰望凌空绽放的烟花，欢呼声此起彼伏。突然，一阵马蹄声传来，大家循声望去，巴太踏雪归来……

　　在“光影道中华”栏目专访中，于适回忆起剧集余味悠长的结尾并发出由衷感慨，彩虹布拉克的村庄里有哈萨克族、蒙古族、回族、汉族等等，大家共同生活、邻里和谐，共同仰望烟花的那一幕，就是各民族交往交流交融的真实写照。

　　▲于适在民族文化宫接受《光影道中华》访谈

　　▲《我的阿勒泰》官方剧照

　　在这部治愈无数观众的剧集中，新疆和美交融的底色诗意浪漫，如阳光般强力笼罩万物。它汇聚成辽阔明亮的北疆景色、勤劳好客的风土人情，流淌在这片水土养育的人们身上，抵达人与人的交流往来之中。

　　戏外，于适笑谈自己与当地各民族同胞的“沉浸式”交往，身处真实的阿勒泰，没拍摄时就和地的牧民朋友们一起劳动、喝茶，有时是在毡房里，有时席地而坐，大家掰开带来的馕分着吃。当夕阳的余晖洒满大地，他会帮助牧民们驱赶羊群回家。

　　自然美景和浓浓的人情味，让每位剧组的主创也被治愈。“我觉得我们生长在一片家园里，我们要互帮互助，甚至要一起面对突如其来的自然的挑战，那种感觉是非常有力量的”，于适说。

　　“用传统文化和流行音乐做一次融合”

　　“文秀奶奶的‘传家宝’，虽然后来被揭穿不是玉石。但新疆确实盛产玉，和田玉就非常有名气。”驻足展柜前，于适联想起《我的阿勒泰》中的情节。

　　以玉石为代表的文化迹象表明，中华文化圈在6000年前已经形成，并覆盖今天中国的大部分区域。中华文明早期虽呈“满天星斗”式起源，但各区域文化要素互相融聚，不断增进共同性与统一性。

　　玉润中华，玉成中国。从玉文化开始，2100余件文物古籍携带着丰厚的历史文化信息扑面而来，一幅宏阔的中华民族历史画卷在于适眼前展开。

　　▲于适谈玉文化

　　展览带给于适的，不仅有震撼和赞叹，还有一些莫名的缘分。

　　展出的《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教经典，为东晋十六国时后秦高僧鸠摩罗什翻译版本。于适在2023年年底发行的歌曲《梦幻泡影》，就曾选用其中一句：“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

　　于适坦言自己的创作初衷：“尝试用传统文化和流行音乐做一次融合，希望让更多年轻人喜爱中华传统文化。”

　　桃花石，一个浪漫名字的背后深意

　　“桃花石，这个名字非常的、非常的美”。两枚小小铜币勾起了于适的好奇心。

　　这两枚铜币出土于新疆阿图什县（今阿图什市），是我国历史上位于新疆的喀喇汗王朝的钱币。这两枚钱币背面的铭文中，有“桃花石可汗”字样，据推测可能是1032年登上大可汗位的苏来曼·本·玉素甫时期铸造。

　　▲桃花石钱币。（图片来源：纪录片《中国新疆之历史印记》截图）

　　“桃花石”意指中国，是古代中亚人对中国和中国人的称谓。而新疆出土的喀喇汗王朝桃花石可汗铜币说明，宋代时，西域虽然远离中原，但这里的王国依然有着浓厚的中国一体意识。

　　“桃花石”，这个美丽的名称，深刻说明历史上西域对中原的认识，体现了西域与中原之间的密切联系。

　　“好浪漫”，得知“桃花石”背后的深意，于适与工作人员在现场进行了一场“时空旅行”，感受小小钱币所见证的民族交往交流交融历史。

　　为2000多年前的“中国”二字所震撼

　　当看到“五星出东方利中国”锦护臂时，于适凑近细细寻找织锦上的“中国”二字。在“光影道中华”专访中，于适谈及刚刚结束的参观体验，印象最深的就是这件珍贵的“国宝级”文物：“我感觉自己被拉进中华文明长河中，看见那么久远之前就已经有‘中国’二字，心情非常的激动。”

　　“五星出东方利中国”锦护臂出土于新疆民丰县尼雅遗址，呈圆角长方形，上下有6根绢带，是古人射箭时保护胳膊的护具。织锦上穿插“五星出东方利中国”小篆文字、圆圈纹表现的“五星”图案，以及凤凰、鸾鸟、麒麟、白虎等祥禽瑞兽。织造采用红、黄、蓝、白、绿五色丝线，花纹流畅自如，极为华丽，代表了汉代织锦技术的最高水平。

　　于适既为跨越历史时空的“中国”二字所震撼，也感慨于小小一方织锦反映出各族人民在2000多年前就进行了深度交往交流交融。

　　“那些都是老祖宗留下的宝贵财富”

　　走到陈列各民族的马鞍展区时，于适看入了迷，现场化身“骑射教练”，为主持人和讲解员展示了“分鬃、对镫、抹鞦”三种主要骑射方式，一边亲身演示，一边分享骑射要领：“骑射过程中，想射得好就不能完全坐在马上，骑射鞍很像我们相机的稳定器，精准射击需要我们离鞍射，也就是臀部离开马鞍，让膝盖形成对冲……”飒爽身姿和展柜中的精美马鞍相得益彰。

　　为了饰演好《封神》中的“姬发”，于适曾经参加了高强度的封闭训练，其中关于马术、射箭等专业培训是重中之重。《我的阿勒泰》无论戏内戏外，于适都有大量和马的“对手戏”，他同时还担任了剧组的骑射指导。

　　▲《我的阿勒泰》官方剧照

　　蒙古、藏、彝等各民族马鞍悉数陈列眼前，于适现场热情分享了现代马鞍与传统马鞍的区别：骑射鞍结合了很多少数民族马鞍的特征，现代骑射鞍则再进行轻量化处理。“马鞍的改良就好比赵武灵王胡服骑射的改革，是适应变化、紧跟时代的举措，可以看见各民族之间的相互学习。”

　　童年时期，因姥爷是民乐爱好者，于适学习二胡、戏曲；因戏结缘骑射，他便把自己拴在马背上；为诠释好巴太，他学习哈萨克族、蒙古族、回族等各民族传统文化……于适对中华传统文化的兴趣比同龄人更浓更深。

　　从运动员到演员，于适凭着一颗赤子之心，对中华传统文化有着本能的靠近，他向外界展示着一个中国少年而非仅仅作为一个演员的质朴情怀。

　　于适认为，现在许多影视作品都有丰富的中华传统文化元素，演员必须严谨、认真地对待，“因为那些都是老祖宗留下的宝贵财富”。

　　“不管是什么民族，

　　其实大家都是中华民族”

　　一套来自内蒙古鄂尔多斯的蒙古族女性头饰，让于适驻足很久。

　　这件头饰其实是在鄂尔多斯地区，姑娘结婚时娘家给的嫁妆，所以雍容华贵，不仅嵌有红珊瑚、玛瑙、松石、银饰等，而且工艺精湛，制作精美。

　　▲认真欣赏展品的于适

　　主持人问及作为蒙古族的于适，是否曾见过类似头饰，于适表示：“因为我在辽宁长大，我的妈妈是蒙古族，我的爸爸是汉族，虽然有见过一些蒙古族的头饰，但是像这么华丽感觉、这么华丽的头饰，还是第一次见到。”

　　“其实你的家庭也是民族交融的体现。”主持人笑谈。

　　于适回应：“不管是什么民族，其实大家都是中华民族”。

　　“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”

　　在专访中，当被问及走过巴太的世界，收获了什么？

　　“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”，于适说。这是展厅中“花瓣墙”给他的新启示。

　　花瓣古籍墙是一个互动体验专区，上千朵花瓣其实是一个个小书盒，盒中藏有中华各民族的典籍。于适按下花瓣上的“小机关”，花瓣向上翻起，从“花心”中推出一本古籍复制件。讲解员告诉他，每朵花瓣都不一样，但它们紧密相连，象征着中华民族的多元一体。

　　▲第一展厅内由花瓣组成的古籍墙

　　▲于适在花瓣古籍墙前翻阅一本复刻古籍

　　这与《我的阿勒泰》似乎有着相通之处。“瓣瓣不同，剧中不同角色的人生故事各不相同；瓣瓣同心，但他们有着共通的情感，深受同一片山川大地的滋养，内蕴中华优秀传统文化的积淀。”于适身姿挺拔、眼神坚毅，隐约中依然可见巴太的身影。

　　于适欣然回忆起《我的阿勒泰》拍摄期间的故事。

　　▲《我的阿勒泰》官方剧照

　　于适和剧组一行人还曾到一位老奶奶家做客。虽然不太会讲普通话，但老奶奶热情地招待大家，分享自己的生活故事。临别时，老奶奶在于适的口袋里塞满了奶豆腐：“我的孩子，把这里当成自己的家，拍戏累了就来喝茶，奶奶给你做好吃的。”

　　那一把奶豆腐，温暖了这个初来乍到的青年，那些话，也深深击中了他的心。后来，沐浴在柔和的月光下，于适唱起哈萨克族民歌《月光》，猛然又想起那一把奶豆腐。

　　恍惚间，他觉得自己和巴太已经合二为一，自己和脚下这片土地已融于一体。“也许，我本就属于这里，我们本就是一体。”

　　“把根深深扎在传统文化的沃土中”

　　今年8月，在大众评委的现场投票下，于适摘得“百花奖”最佳新人奖。非科班出身、从业7年，他曾经历漫长的等待，但依然保持着蓬勃生命力。

　　他在获奖感言中说，“每个优秀的人都有一段沉默的时光，那段时光是付出很多努力却得不到结果的日子，我们把它叫做扎根！”

　　“扎根”一词，同样出现在《我的阿勒泰》播出前于适发布的微博中：“我听到来自草原深处厚重的回响，那是扎根于旷野的眷恋。”

　　▲驻足在民族乐器前的于适

　　于适对“扎根”这个词有很多种解释，其中之一是要有信念感：“我不相信，不抛弃不放弃，会到达不了目的地”。他用拗口的多个否定来表示坚定。

　　在专访即将结束时，他第一次公开提及他心中对“扎根”的另一种解释，“把根深深扎在传统文化的沃土中，感受一个中国人自带的精神气质，那里有永远滋养我的力量”。

　　9月2日，于适被道中华文宣平台聘为文化传播使者，这也将成为他新的使命和远方。

　　9月3日，于适“官宣”获聘道中华文宣平台文化传播使者后，#于适有了新身份 #于适道中华传播使者等话题迅速登上相关网络平台热搜榜。多家主流媒体纷纷报道点赞，期待“道中华”与青年演员于适携手，更好地弘扬中华优秀传统文化。

　　“道中华”在访谈前，曾发文向广大网友征集问题并送出于适签名照，得到了积极热烈的回应，引发了新时代下创新传承中华优秀传统文化的热潮。

　　在微博微信上千条留言中，许多年轻朋友不仅对演员作品中的中华传统元素与民族文化表现出浓厚兴趣，还在如何更好传承中华优秀传统文化、促进民族团结与繁荣上展现出深刻思考与使命担当。

　　访谈当天，“道中华”也将网友关心的问题带到了现场，得到了于适的认真回复。

　　光影道中华

　　策划 | 闫 永

　　监制 | 王翔宇

　　统筹丨王彦龙 梁 黎

　　责编 | 许玲玉

　　平面摄影 | 黄 哲

　　制作 | 郭欣欣

　　作者：文静 孔钰钦