“春分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平 。”3月20日，我们迎来二十四节气中的第四个节气——春分。这天之后，北半球各地白昼开始长于黑夜，气温逐渐回升，春江水暖，岸柳青青，莺飞草长，一幅美不胜收的春景图徐徐展开。先民曾在扶耒耕种时窥见天道，文人则借“桃红李白迎春黄”表达浪漫情愫，让我们随着历代诗人的笔触，走进一个万物生长的诗意世界。

　　春分到，百花俏。古人以五天一候的花信风串联春时，《荆楚岁时说》记载：“春分，一候海棠，二候梨花，三候木兰。”春分三候恰是海棠含羞、梨花铺雪、木兰芬芳的时节。宋代诗人欧阳修在《踏莎行·雨霁风光》中写道：“雨霁风光，春分天气，千花百卉争明媚。”春分时节的明媚风光跃然纸上。

　　“山色连天碧，林花向日明。”唐代诗人元稹在《咏二十四气诗·春分二月中》勾勒出春分时节春雨之后山色青翠、碧空如洗的典型光景，这时林间的花与日光连成一片，格外明艳，展现了春日的盎然生机。宋代晏殊笔下的“梅花漏泄春消息，柳丝长、草芽碧”描摹的正是梅花开放传递春天到来的信号，看似柔弱的春草、垂柳的丝绦却暗含破土的生命张力。

　　春色正中分，人间恰良辰。春分是“四时八节”之一，民间有放风筝、踏青、春祭、吃春菜、立蛋等习俗，历代诗人记录下节令生活之美。

　　唐代诗人刘长卿的《春分》中描写了立蛋的习俗，“日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”中国自古就有春分立蛋的传统，有人说这天如果能把鸡蛋竖起来，意味着接下来的日子都会有好运相随。高鼎的《村居》在万物复苏、欣欣向荣的春日中捕捉“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的童趣，借放风筝的习俗，描摹出人与自然和谐共生的图景。

　　二十四节气是中国人的“时间哲学”，早期的农事往往通过观察物候以获得相应的消息，由此指导各类种植、畜牧活动。春分之后春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段，民间流传有“惊蛰到春分，下种莫放松”“春分麦起身，一刻值千金”等谚语。唐代王维的“屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉”绘就春分农事的全景图，清脆的鸠鸣催促着农人修整桑枝、查看泉水的通路，拉开农事的序幕。

　　“野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。”清代诗人宋琬针对春分的描写，描绘出农家的忙碌与希望，透着乡土气息和人情意味。唐代诗人杜牧的《村行》中则描绘了柔桑、村坞、垂柳、蓑衣、牧童、耕牛、篱笆等田园风光，将农家“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”的古朴与热忱娓娓道来。

　　千年节气流转至今，春分的诗意仍在春风中荡漾。在这充满希望的春日，让我们以春分为新的起点，像绽放的百花、破土的新芽一样，拔节而生，追逐梦想，不负春光，不负生命。

　　光明网 任子薇（实习） 王蕾

　　综合整理：光明日报、央视新闻、新华网等