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【编者按】平安，作为中华民族世代相传的朴素心愿，早已深深根植于民族血脉之中，承载着最真挚的美好祝福。今年全民国家安全教育日的宣传开展以来，有关平安、安全话题备受关注。回望古人，无论是衣食住行的细微防护，还是生产生活的匠心造物，都凝结着先民的安全智慧。纵使时代变迁，人们对生命的敬畏、对防患于未然的坚守、对平安和谐的祈愿，依旧薪火相传、生生不息。本期“文物会说话”有声海报专栏，甄选多件体现安全防护理念的文物，以第一人称视角，通过有声海报与AI配音等形式，解码古人居安思危、守护平安的智慧。
◆双兔车軎（wèi）
（☝点击海报，聆听文物故事）
“从前，我是西周最‘能跑’的青铜双兔。身为车轮守护者，我牢牢套在车轴末端，稳稳固定车轮，杜绝行驶脱落风险，守护古人出行平安。双兔迅捷灵动，祈愿路途顺遂无忧；青铜铸造坚实，承载平安出行初心。跨越千年时光，我依旧诉说着古人对安稳归途的美好期许。”
—— 来自西周双兔车軎的自述
文物简介：
双兔车軎（wèi）现藏于故宫博物院，为西周青铜文物，高8.8厘米，宽15.6厘米。器身双兔立于軎筒之上，两兔反向，臀部相连，俯首曲腿，圆目，长耳，圆腹，腹中空，腹外饰云纹。軎筒两端的口径粗细不等，筒中部横向有一圆孔。车軎是古代车上的重要部件，“軎”位于两个车轮的外侧，用于固定车轮，将軎套于轴的最外端，防止轮子脱落。古籍《周礼注疏》列兔为六兽之一，彼时兔子为野生捕猎对象，以双兔为车饰，取其迅捷之意。此件车軎铸造精良，造型生动活泼，兔的形象写实，在西周车饰中十分罕见。
◆“奚囗单”匜（yí）
（☝点击海报，聆听文物故事）
“我是东周青铜水器‘奚囗单’匜，生于礼仪昌盛的时代。清水净身、文明立身，是刻在我身上的古老信条。每逢沃盥之礼，我倾水净手，涤尘去污，以清水筑起健康防线。铭文代代相传，洁净理念深植于心，即便岁月流转，我仍以古朴器形，诉说着古人崇尚卫生、敬畏健康、以洁净安身立命的千年文明。”
—— 来自“奚囗单”匜的自述
文物简介：
“奚囗单”匜（yí）现藏于河南博物院，为东周时期的青铜水器。器物流至鋬长37厘米，通高20厘米。铜匜器身呈瓢形，流部微张，口沿外侧饰有变形窃曲纹，腹饰瓦纹，尾部附龙形耳，底部以四扁足为支撑，足上装饰云纹。此匜为古代贵族行沃盥礼时与盘配套使用的浇水洗手礼器，器内底铸有3行16字铭文：“奚囗单自乍宝匜，其万年子子孙孙用之。”器物造型规整精美，纹饰丰富，铭文清晰，有浓重的中原文化风格，对于研究春秋时期江淮间的历史文化及古文字学均有重要价值。
◆错金铜博山炉
（☝点击海报，聆听文物故事）
“我是西汉错金铜博山炉，诞生于大汉盛世，我以青铜为胎，通体饰以精美错金云气纹，炉盖雕琢成层峦叠嶂的博山仙山之形，山间藏有人物走兽，尽显汉代工匠的高超技艺与非凡创造力。当馨香燃起，袅袅青烟自山峦间缭绕升腾，既能驱秽除浊、净化空气，守护古人居家安宁，又可安神怡情、涵养身心，传递着平安祥和的美好祈愿。我以袅袅炉香与千年炉韵，生动诠释着汉代人居安全与健康养生的生活之道。”
—— 来自错金铜博山炉的自述
文物简介：
错金铜博山炉现藏于河北博物院，西汉，1993年被定为国宝级文物。炉身高26厘米，为豆形青铜器，由炉盖、炉盘、炉座三部分组成。炉盖与炉盘上部铸有峻峭山峦，炉座足径9.7厘米，以三龙镂空雕饰承托炉盘。炉盘与炉盖可开合，焚香时烟雾缭绕，宛若仙境。器物以精细错金工艺镶嵌金丝纹饰，华贵非凡，历经千年仍光彩如新、无明显锈迹。该工艺繁复珍贵，为汉代贵族专用，东汉后渐趋失传，是汉代青铜器中罕见的艺术珍品。
◆汉代陶井圈
（☝点击海报，聆听文物故事）
“我是汉代守护饮水安全的‘地下防线’，以规整的陶圈层层扣合，为水井筑起防坍塌、防淤积的坚固屏障。唇沿的槽口实现无缝对接，井壁的陶胎隔绝泥沙与污水，中心的水孔精准调节水流，丰水时引水入井，枯水时锁水防漏。白陶的肌理间，不仅镌刻着‘家常富贵’的祈愿，更藏着古人保障饮水洁净的智慧，用千年不塌的井壁，守护着村落烟火里的每一口清泉。”
—— 来自汉代陶井圈的自述
文物简介：
汉代陶井圈现藏于高密市博物院，汉代，国家一级文物。陶井圈高62厘米，口径88厘米，底径80厘米。为圆筒状，略束腰，其口沿外折下收，上饰“家常富贵”框格式四字篆体铭文一周；外沿唇壁上饰圆涡纹间隔三角方格纹一圈；腰肩部饰“常饮食百口宜孙子”四行、八字铭文一周，间隔圆涡纹，铭文字体近篆隶之间，结字古朴，笔触于细微处蕴生动变化，有边框，文字布局错落有致，颇具艺术感染力。纹饰以下分布26道平行凸起的弦纹。中心位置开设有两眼水孔。
◆“东井灭火”陶井
（☝点击海报，聆听文物故事）
“我是汉代嵌于陶土的平安警钟，以灰陶塑就微型井舍，将‘戒火’箴言刻于器身。四阿顶井亭覆顶，‘井’字形井栏围合，前壁勇士执旗疾行、雄鸡昂首相随，后壁牛饮水纹与火焰纹样相映成趣。借东井星宿主水之吉，以水御火、以纹传训，从‘灭火’的事后处置，到‘戒火’的未雨绸缪，一字之改，藏着古人居安思危的生存智慧。我以方寸陶形，诉说着千年之前，先民对家宅安宁、水火相安的赤诚祈愿。”
—— 来自“东井灭火”陶井的自述
文物简介：
“东井灭火”陶井现藏于河南博物院，汉代，陶井井身呈长方体形，为灰陶胎，以模具制成。高12.2厘米，宽24.6厘米，井径16.9厘米，外形如同一间微型房屋。器身周沿设有“井”字形井栏，栏的两侧立有木柱，柱顶有四阿顶井亭。陶器后壁刻有一牛在槽中饮水的图案，并饰以火焰及鱼纹。最引人注目的，是前壁上那位健步如飞的“消防员”：他左手紧握水罐，右手高擎一面写有“戒火”二字的大旗，仿佛正疾驰奔赴火场，身后还紧随一只雄赳赳的大公鸡。陶井上的四字铭文，以往一直被读作“东井灭火”，后经学者考证定为“戒火”。虽仅一字之差，内涵却大不相同：“灭火”是火灾发生后的处置行为，而“戒火”则是提醒人们慎于用火、防患于未然，古人“防患于未然”的智慧得以显现。
◆七层彩绘连阁陶仓楼
（☝点击海报，聆听文物故事）
“我是汉代守护粮仓的安全堡垒，以陶土筑就七层楼阁，把古人守护粮食的智慧刻进每一处细节。一层密封无窗，隔绝烟火与湿气；二层设进粮口、底部开散气孔，让粮谷在通风除湿中远离霉变虫蛀；斗拱承托的腰檐、层层递进的楼阁，更藏着防火分隔、远离火源的巧思。从防鼠防虫到通风防潮，从密封储粮到防火避险，我以一器之形，守护着仓中每一粒粮食的安稳，诉说着古人‘仓廪实而知礼节’的生存智慧。”
—— 来自东汉七层彩绘连阁陶仓楼的自述
文物简介：
七层彩绘连阁陶仓楼现藏于河南博物院，东汉，通高192厘米，面阔168厘米，进深78厘米。1993年河南焦作白庄6号汉墓出土。七层连阁陶仓楼一二层为仓房建筑，形制高大。一层密封无门窗，有楼梯直通二层。二层设有进粮口。正墙底部开有散气孔，充分考虑到粮食储存的密封特点，并解决了通风、除湿和防鼠等要求。三层以上为楼阁建筑，合理运用挑梁结构技术，每层多用斗栱承托腰檐，多数上边设置平座栏杆，供人们眺望、娱乐等。七层连阁陶仓楼可以说是集仓储、娱乐、居住一体的多功能陶楼建筑。
◆《河防一览图》卷
“我诞生于明万历年间，由治河名臣潘季驯主持编绘。我所展现的治河体系，正是采用‘筑近堤以束水攻沙，筑遥堤防洪水泛滥’的核心方略，既在紧逼水滨的河道旁修筑‘缕堤’，利用急流冲刷泥沙；又在缕堤之外加筑‘遥堤’，以防洪水泛滥。此外，我身上还绘有‘月堤’作为‘双保险’之外的第三道防线。潘公在我的身躯上构建起的堤防工程体系，目的就是以万全之策，保障两岸万民与漕运漕渠的安全。”
——来自《河防一览图》卷的自述
文物简介：
《河防一览图》卷现藏于中国国家博物馆。明代，绢本设色，纵45.3厘米，横1834厘米。
该图是明代著名的治河专家潘季驯组织编绘的。此图将黄河和运河并行绘制。所绘黄河，起自源头星宿海，直至云梯关入海。所绘大运河，北起北京，中与淮河、黄河交汇，从瓜洲过长江，经京口、苏州、嘉兴，达浙江省会杭州。沿岸两侧主要山川城镇均有注记：险要地段也一一注记发生水患的地点、年月日期和构筑堤、坝、闸和缕堤遥堤、滚水坝等治理措施。
卷中记载的河防措施，实现了黄河治水史上由“单纯治水”到“水沙并治”的一次飞跃。后来，潘季驯将自己的治水经验编绘成《河防一览图》卷，又以《河防一览图》为底本，木刻成册出版，为后人提供治理黄河的经验和借鉴。
◆鎏金太平铜缸
“数百年间，我静立于故宫的红墙金瓦之间。你或许以为我只是一件装饰，其实我是紫禁城最沉默的守护者。我的‘太平’之名，寄托着消灾免祸的祈愿；我的设计之巧，全在‘防火’二字。一旦宫中走水，内金水河远水难救近火，而我与百余位铜缸兄弟早已严阵以待。鎏金的外表是皇家的体面，厚实的铜壁是安全的底线。从储水到防冻，每一处匠心都指向同一个信念：居安思危，防患于未然。”
—— 来自鎏金太平铜缸的自述
文物简介：
鎏金太平铜缸现藏于故宫博物院。清代，高约1.2米，直径约1.6米至1.66米，重约1500公斤至1696公斤，可容水约3000升。
明清内府在宫殿建筑群的防火、灭火方面颇费心思，耗费甚巨，各类消防设备遗存至今仍于故宫博物院庋藏、展示故宫各区分布的不同材质和规格的太平缸就是其重要组成部分。明清两代，缸内常年储水百升或千升，加之其所在区域是宫殿、宫门前，如门前有海，不惧火患，故其又名“门海”。以水克火，是以吉祥、太平，故也称“吉祥缸”。同时，作为明清时期宫殿区域的重要陈设，太平缸的造型纹饰与宫廷建筑相得益彰，极具研究价值。
◆鳌鱼脊饰
“我昂首挺立在徽州古宅的屋顶，尾鳍翻卷如浪，鳞纹舒展似锦，是屋脊上最醒目的风景。先民巧设引线，从我的须间引至地面，形成简易避雷通路，防范雷击火患，守护屋舍安宁。我既承载着防火避灾的祈愿，也寄托着‘独占鳌头’的美好期许，以古朴砖雕，诉说着先民守护家宅、护佑平安的信念。”
——来自鳌鱼脊饰的自述
文物简介：
鳌鱼脊饰现藏于安徽博物院，清代，砖雕脊饰文物，是徽州古民居的屋顶装饰构件。徽州先民将形似钢针的物件穿入其鼻孔，状若长须，再引至地面，便构成了一套简易实用的避雷装置。鳌鱼为龙生九子之一，寓意防火避灾、镇宅护佑；同时因“独占鳌头”的典故，寄托着期盼子孙科举及第、仕途顺遂的美好愿景。砖雕工艺精美，文化内涵丰富，是徽州建筑艺术与民俗智慧的生动体现。
监制：张宁 策划：李政葳 文案/制作：曾震宇、杨经国、侯祖萌
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