“农耕文明，是人类从原始社会进入农业文明时代的伟大创造。中华文明以农耕生产为根基，形成了经济、政治、社会、精神文化有机统一的文明体。”全国农业展览馆（中国农业博物馆）党委书记刘子忠在农耕文明研究国际学术会议（2026）上这样说。

近日，以“粮食与文明”为主题的农耕文明研究国际学术会议（2026）在湖北襄阳举办。本次活动由全国农业展览馆（中国农业博物馆）主办，湖北省襄阳东津新区（襄阳经济技术开发区）管理委员会承办，华中农业大学支持，设置了圆桌对谈、主旨报告、平行论坛等环节，吸引了来自英国、日本、美国等国家及国内50余所高校、科研院所的近200名专家学者参会，围绕传统农耕智慧的现代价值、全球粮食安全治理体系构建等议题展开深入研讨。

刘子忠认为，破解粮食与文明的时代命题，需以马克思主义理论激活中华农耕文明优秀基因；中国实现温饱与全面小康，关键在于坚持严格耕地保护、推进高标准农田建设、依靠科技与管理提升单产。

针对“粮食与文明”的会议主题，联合国粮农组织驻华代表卡洛斯·阿尔德科认为，一是“作物的全球化”，作物传播始终与人口迁徙、贸易往来和知识传播紧密相连，中华文明深度参与其中，作物成为文明交流互鉴的重要见证；二是“全球化的作物”，任何国家都无法孤立确保自身农业未来，粮食体系依赖于世界各地的作物多样性、跨世代跨国界共享的知识以及科学、创新的不断进步。

作物如何成为理解文明与世界的窗口？在以“作物的全球化”与“全球化的作物”为主要线索设置圆桌对谈中，山东大学文化遗产研究院特聘教授、中国社会科学院考古研究所研究员赵志军表示，从考古学维度可梳理出史前作物传播三条线索：水稻自长江中下游向南北扩散、欧亚草原麦类与黍的双向交流、大豆等作物在东北亚的流转，勾勒出早期文明交流的地理脉络。

在“中国在全球作物史叙事中的定位”论题上，北京大学博雅特聘教授、城市与环境学院历史地理研究中心教授韩茂莉表示，在人类的农业革命中，中国是世界主角，属于世界三大作物驯化起源地。大量种子从中国走向世界，同时很长一段时间，耕作技术、农具在世界范围内保持领先。

针对“全球化下的作物：对当代粮食体系治理的反思”，学者们立足历史观照现实。中国社会科学院长城学者、当代中国研究所研究员郑有贵表示，资本深度渗透粮食全链条，大豆受期货市场操纵，必须严守耕地、壮大民族种业、保障主粮安全。日本东京农业大学生物产业学院自然资源经济学科教授、大学院指导教授范为仁则表示，全球粮食体系是特定制度产物而非历史宿命，地方品种与农业文化遗产有价值但难以承担全球供给。

本次会议还举办了专家主旨报告会，7位学者围绕农业起源、作物传播、农业遗产等主题分享成果。其中，美国圣路易斯华盛顿大学考古学教授、人类学系副主任刘歆益认为，农业/语言传播假说主张农业扩张伴随人口迁徙，从而推动语言传播，但该假说并非普适规律，需重新审视。欧洲新石器时代和青铜时代转型由人口迁徙支撑，印欧语系扩散存在两种模式：安纳托利亚农业扩张和颜那亚草原牧业扩张。

此外，会议同步设置7个平行论坛，60余篇论文覆盖作物传播、农业考古、乡村振兴等多个领域。作为2026年中国农民丰收节的重要配套学术活动，本次会议既梳理了作物全球化的历史脉络，也回应了当代粮食治理的现实关切，为推动农耕文明国际对话，促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展搭建了重要平台。（记者 李政葳 丁瑜）