中新网兰州2月6日电 (高康迪 高展)“听父辈们说，旧时镇上有中元节放河灯传统，用白瓷碗当底座，上面扎上漂亮的莲花，中间点燃蜡烛就是一盏漂亮的河灯。”今年55岁的张振祥2015年被评为兰州市非物质文化遗产古纱灯传承人，经过多年研究、创新升级，面临失传的河口纱灯再次点亮在甘肃省兰州市西固区河口古镇。

　　河口古镇是陇上水陆码头。旧时，这里一直有制作纱灯的传统，而一代代传下来的河口纱灯制作考究、文化气息浓郁，河口灯会有记载的举办时间是同治末年到光绪初年。然而随着时代发展，纱灯渐渐淡出了人们视线。

　　河口的纱灯多造于19世纪清朝晚期，纱灯四面画有各种民间传说，不仅有《三国演义》《红楼梦》等传统中华古典名著内容，还有河口本地传说故事。旧时每逢挂灯的时节，从正月初十开始在河口四条街道同时搭建灯架，每隔丈许即设一灯架，每架挂三盏灯，两边挂纱灯。

　　“有幸保存下来的纱灯和制作技艺十分珍贵。”张振祥工作以后，从事河口村的团支部宣传工作，经常下乡，他在走访过程中看到一盏旧时精美纱灯，加之小时候的记忆，他深深被吸引，决定复原这项传统工艺。

　　面对没有可以请教的老师和没有制作书籍可参考的困难，张振祥并没有因此却步，他开始走访民间老艺人，研究纱灯历史资料，“最传统的纱灯是羊油灯，夜晚点上灯之后在风的吹拂下羊油灯影须臾闪烁，人物在灯的承托下也摇曳生姿，也有了灵动之态”。

　　除了把旧纱灯拆开后一步步复原，慢慢积累制作经验，同时张振祥从历史资料中渐渐领会到纱灯真正的艺术内涵，“精美的河口纱灯，只有羊油灯和自然风的结合才算最佳，这是祖辈的智慧，这也是纱灯最美的时刻”。

　　张振祥从资料上看到，纱灯经历半个多世纪繁荣后陷入低谷，直到上个世纪初当地民众才开始重新举办灯会，但规模、质量大不如前，“希望能通过自己的双手慢慢复原以前的盛况”。

　　“纱灯是集木工、雕工、漆工和绘画艺术为一体，经过加工、成型、油漆、绘画等工艺制作而成。”张振祥逐渐研究出一套制作纱灯的工序，其中仅仅绘画部分就包括了帐纱、描稿、上胶、描线、打底色、染色和整理几个步骤，“每一步都要求均匀准确”。

　　近年来，河口古镇的旅游渐渐被开发，而纱灯成为其吸引游客的特色之一。张振祥则和一些手艺人在河口镇的民俗博物馆制作纱灯，每一盏都严格按照传统技艺，四扇灯面通过传统的榫卯结构有机连接成一盏纱灯，“易于拆卸，而且每盏灯面上，各绘一段历史故事，祖辈的智慧完美体现在每盏纱灯上，工艺的精巧与复杂体现在纱灯的每个细节上”。

　　去年，张振祥又通过与河口中心学校的联系对接，利用非遗进校园机会，传承和发扬古纱灯技艺。接下来，他准备在一些大专院校做实验基地，做一些纱灯文创产品。

　　临近年关，张振祥制作了上百盏纱灯及手工灯，准备挂满河口古镇添特色年味。河口纱灯虽经受百年风霜的洗礼，如今通过张振祥等手艺人细腻的心思和灵巧的双手，这些传统纱灯重新焕发出勃勃生机。(完)